أخبرنا أبو منصور بن خيرون أخبرنا (١) وأبو الحسن بن سعيد قالا أخبرنا أبو بكربن الخطيب (٢) أنا علي بن الحسين صاحب العباسي أنا عبد الرحمن بن عمر الخلال نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا بكر بن سهل نا عبد الخالق بن منصور قال ورأيت يحيى بن معين كأنه يمتحن نعيم بن حماد في حديث أم الطفيل حديث الرؤية ويقول ما كان ينبغي له ان يحدث بمثل هذا الحديث قال (٣) وحدثني الصوري حدثني عبد الغنى بن سعيد الحافظ وأخبرنا علي بن إبراهيم بن سعيد النحوي جميعا بمصر قالا حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم (٤) بن محمد الرعيني قال سمعت أبا بكر محمد بن احمد بن الحداد يقول سمعت ابا عبد الرحمن النسوي يقول ومن مروان بن عثمان (٥) حتى يصدق على الله عزوجل قال (٦) وأخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي نا أبو الفضل يعقوب ابن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ نا أبو علي صالح بن محمد الأسدي قال حديث شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن معاوية عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في الأمراء والزهري إذا قال كان فلان يحدث فليس هو بسماع وقد روى هذا الحديث نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن معاوية عن النبي (صلى الله عليه وسلم) نحوه (٧) وليس لهذا الحديث أصل ولا يعرف من حديث ابن المبارك ولا أدري من أين جاء به نعيم وكان نعيم يحدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها وسمعت يحيى بن معين يسأل عنه فقال ليس في الحديث بشئ ولكنه كان صاحب سنة قال الخطيب (٨) وقد أخبرنا بحديث محمد بن جبير محمد بن أحمد بن رزق نا أبو

(١) كذا بالاصل وم و " ز " في الموضعين: " أخبرنا " وفي أسانيد مماثلة: الاولى: أخبرنا
والثانية: حدثنا
(٢) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٣١١
(٣) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٣١١
(٤) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم وتاريخ بغداد
(٥) بالاصل: مروان والمثبت عن " ز " وم وتاريخ بغداد
(٦) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٣١١ و ٣١٢
(٧) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وتاريخ بغداد
(٨) تاريخ بغداد ١٣ / ٣١٢