أنا عمر بن الربيع بن سليمان بمصر نا يحيى بن أيوب نا يحيى بن بكير وغيره عن ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي النضر عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال اسلم (١) إبراهيم بن صالح واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام ولكن النبي (صلى الله عليه وسلم) سماه صالحا اخبرناه بتمامه أبو القاسم غانم بن خالد أنا عبد الرزاق بن عمر قراءة عليه أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أحمد بن عبد الوارث نا عيسى بن حماد أنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن إبراهيم بن صالح بن عبد الله واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام ولكن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سماه صالحا أنه أخبره أن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال لعمر بن الخطاب اخطب علي ابنة صالح قال إنه له يتامى ولم يكن ليؤثر ذا عليهم فانطلق عبد الله إلى عمه زيد بن الخطاب ليخطب عليه فانطلق به إلى صالح فقال إن عبد الله بن عمر أرسلني إليك يخطب ابنتك فقال لي يتامى ولم أكن لأترب (٢) لحمي وأرفع لحمكم فإني أشهدك أني قد أنكحتها فلانا وكان هوى أمها إلى عبد الله بن عمر فأتت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت يا نبي الله خطب عبد الله ابنتي فأنكحها أبوها يتيما في حجره ولم يؤامرها قال نعم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى صالح فقال أنكحت ابنتك ولم تؤامرها قال نعم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أشيروا على النساء في أنفسهن أشيروا على النساء في أنفسهن (٣) وهي بكر فقال صالح إنما فعلت هذا لما أصدقها (٤) ابن عمر فقال فإن لها في مالي مثل ما أعطاها قرأت علي ابي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (٥) أنا محمد بن عمر أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن (٦) عروة عن أبيه قال كان نعيم بن عبد الله النحام يقوت بني عدي بن كعب شهرا شهرا لفقرائهم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت

(١) بالاصل وم: نكح والمثبت عن " ز "
(٢) أترب لحمي: أجعل عليه التراب
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم
(٤) أصدقها يعني سمى لها صداقا والصداق بفتح الصاد والدال: مهر المرأة
(٥) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٤ / ١٣٨ - ١٣٩
(٦) الاصل وم: عن والمثبت عن " ز "