أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي إجازة أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب الكلاني أنا أحمد بن عمير بن جوصا قال سمعت ابن سميع يقول وقاص بن ربيعة بن عمرو الجرشي دمشقي قال أبو الحسن بن جوصا (١) أنكر أبو زرعة هذا النسب وقال وقاص بن ربيعة وربيعة الجرشي أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد الزينبي أنا أبو القاسم علي بن المحسن أنا أبو الحسين محمد بن المظفر أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي قال وأبو رشدين وقاص بن ربيعة العبسي (٢) من أصحاب أبي الدرداء أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو طاهر بن سوار وأبو الحسين بن عبد الجبار قالا أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري أنا أحمد (٣) بن إبراهيم بن السري نا عبد الملك ابن بدر بن الهيثم نا أحمد بن هارون بن روح قال في الطبقة الثانية وهم التابعون من الأسماء المنفردة وقاص بن ربيعة روى عنه سليمان بن موسى ومكحول شامي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب نا محمد بن مصفى بن بهلول نا بقية نا محمد بن زياد قال قعد وقاص بن ربيعة ورجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) قد سماه قال بقية فتركت أن أسميه لأنها غيبة فذكر النساء قال وقاص بن ربيعة إن امرأتي لمن أجمل النساء وإني لأمكث الشهر والشهرين والثلاثة لا أقربها ولأن أكون في بيت مع أسد يهارني (٤) وأهاره أحب إلي من أن يكون مكانها امرأة شابة ليس بيني وبينها محرم قال صاحب النبي (صلى الله عليه وسلم) لكني لا أقول ذلك قال فابتلى بيتيمة كانت في حجرة ثم تزوجها بعد

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك للإيضاح عن " ز "
(٢) كذا بالأصل وم وفي " ز " هنا: " العنسي " ومر أنه في بعض مصادر ترجمته جاء فيها: العنسي
(٣) كذا بالأصل وم وفي " ز ": محمد
(٤) هاره: هر في وجهه هره يهره: كرهه وهر الكلب إلى يهر هريرا وهو صوته دون نباحه من قلة صبره على البرد (القاموس المحيط)