٨٠٥٨ - الوليد بن هاشم أبو العباس حدث عن معروف أبي (١) الخطاب الخياط روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان أنبأنا أبو عبد الله بن أبي العلاء وأبو محمد بن صابر قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء (٢) أخبرنا أبو الحسن (٣) بن السمسار أخبرنا أبو سليمان بن زبر حدثنا إبراهيم بن مروان حدثنا الوليد بن هاشم أبو العباس حدثنا معروف الخياط قال خرجت مع واثلة بن الأسقع على حمار له أسود عليه عمامة سوداء قد ألقى عذبة إلى قدام وعذبة إلى خلف حتى أتينا باب الفراديس فشرب فقاعا وشربت معه

٨٠٥٩ - الوليد بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية الأموي (٤) له ذكر

٨٠٦٠ - الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة بن أبي معيط أبان بن أبي عمرو بن أمية أبو يعيش المعيطي القرشي (٥) عامل عمر بن عبد العزيز على قنسرين روى عن أم الدرداء وعبد الله بن محيريز ومعدان بن طلحة ومالك بن عبد الله الخثعمي وعمر بن عبد العزيز وعبادة بن أو في النميري روى عنه ابنه يعيش والأوزاعي وسفيان بن عيينة ومحمد بن عمر الطائي المحري (٦) ورجاء بن أبي سلمة وبشر بن عبد الله بن يسار الحمصي وناصح أبو عبد الله مولى بني أمية ويزيد بن أبي مريم وصالح بن أبي الآخضر

(١) بالأصل وم: " بن " خطأ والمثبت عن " ز " وهو معروف بن عبد الله الخياط أبو الخطاب الدمشقي راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٥١
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك لتقويم السند عن " ز "
(٣) تحرفت بالأصل وم إلى: الحسين والمثبت عن " ز "
(٤) جمهرة أنساب العرب ص ٩٣
(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٦٦ وتهذيب التهذيب ٦ / ١٠٠ وطبقات خليفة بن خياط ص ٥٧٤ رقم ٣٠٠٤
(٦) رسمها بالأصل وم " ز ": " المحربي " وبدون إعجام في " ز " وم والمثبت عن تهذيب الكمال