واضح ومحمد بن مسعود العجمي ويوسف بن سعيد بن مسلم ومحفوظ بن بحر الأنطاكي ومحمد بن المغيرة الشهرزوري وغيرهم روى عنه ابن أخيه أبو عمير عدي بن أحمد بن عبد الباقي ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وعبد الباقي بن قانع الحافظ وإسماعيل بن علي الخطبي وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن جعفر بن سلم (١) وأحمد بن إسحاق بن وهب البندار وأبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرسوسي أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٢) ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء قالا أنا (٣) علي بن أحمد الرزاز نا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن عبد الباقي الأذني نا محمد (٤) بن عبد الله بن القاسم الصاغاني (٥) نا عمرو بن عبد الله الصنعاني نا محمد بن عنبسة (٦) عن عبيد الله بن الوليد وصدقة بن أبي عمران عن إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن أبيه عن جده قال طلق بعض آبائي امرأته ألفا فانطلق بنوه إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالوا يا رسول الله إن أبانا طلق أمنا ألفا فهل له من مخرج فقال إن أباكم لم يتق الله فيجعل له من أمره فخرجا بانت منه بثلاث غير السنة وتسع مئة وسبع (٧) وتسعون إثم في عنقه

١٣١٤٣ أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن سكينة الأنماطي أنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم الدهان نا محمد بن الحسن بن إبراهيم بن فيل نا يحيى بن عبد الباقي نا أحمد بن إبراهيم السائح نا يحيى بن عبد الله البابلتي نا سفيان الثوري عن وسيم بن غالب الموصلي

(١) في " ز ": سالم
(٢) رواه أبو بكر الخطيب في تايخ بغداد ١٤ / ٢٢٧ - ٢٢٨
(٣) من قوله: ح وأخبرنا
إلى هنا مكانه بياض في " ز " وكتب على هامشها: مقصوص بالاصل
(٤) من هنا سقط من الاصل واستدرك بين معكوفتين عن م و " ز " وتاريخ بغداد
(٥) هي " ز " وم: الصنعاني والمثبت عن تاريخ بغداد
(٦) كذا في " ز " وبدون إعجام في م وفي تاريخ بغداد: عيينة
(٧) في " ز ": " وتسعة وتسعون إثماء " والمثبت عن م وتاريخ بغداد