بيت الحق والرحمة والبركة الذين لا يعرف لهم ولا يقبل منهم إلا العمل بتقوى الله وطاعته واعلم أن قرابتك من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم تزد حق الله عليك إلا عظما ووجوبا ولم يزد الناس إلاإنكارا للمنكر ومعرفة لكل ما وافق الحق فقال عبد الله تنح عني ثم تذمم عبد الله بن علي فقال يا غلام اذهب به إلى حجرتي تخوفا عليه لأنه كان عليه قميص أبيض وعمامة وقد سود الناس كلهم فليس يرى على أحد شئ (١) من البياض غيره ثم قال عبد الله بن علي اذهب يا غلام بهذا العلم واركزه في داره وناد من دخل دار يحيى بن يحيى فهو آمن فلم يقتل فيها أحد ولا في الدار التي أجير (٢) من بها وانحشروا فيها فسلموا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وسألته يعني أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم عن يحيى بن يحيى الغساني قال أدرك دخول عبد الله بن علي وكلمه في أهل دمشق أن يأخذ لهم أمانا أنبأنا أبو الحسين بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٣) يقال إنه شرب شربة فشرق فيها فمات قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان قال قال الهيثم وفيها يعني سنة اثنتين وثلاثين ومائة مات خصيف (٤) الجزري وعبد الله بن طاوس (٥) ويحيى بن يحيى الغساني أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا

(١) بالاصل وم و " ز ": شيئا
(٢) بالاصل وم و " ز ": احترمت
وبأصل المختصر: " احترتم " أيضا وقد صوبها محققه: " أجير من " عن ابن عساكر كما ذكر بالهامش
(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٩٧
(٤) هو خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون الحراني ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٤٦٢
(٥) هو عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني أبو محمد البناوي ترجمته الكمال ١٠ / ٢٣٧