قال فيما استطعتن وأطقتن فقلنا الله ورسوله أرحم منا ثم قلنا يا رسول الله بايعنا فقال إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة قال ابن عساكر (١) صوابه التيمية (٢) وأما حديث سعيد فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن نا ابن رجاء وهو عبد الله أنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام نا محمد وهو ابن المنكدر أن أميمة بنت رقيقة التميمية (٣) قالت دخلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) في نسوة فقلنا نبايعك يا رسول الله على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نزني ولا نسرق ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك في معروف فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) فيما أطقتن واستطعتن فقلنا الله ورسوله أرحم بنا بايعنا يا رسول الله فقال إني لا اصافح وإنما قولي لمائة امرأة مثل قولي لواحدة وأما حديث أسامة فأخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة أنا ابن وهب قال وحدثني أسامة يعني ابن زيد أن محمد بن المنكدر حدثه أن أميمة بنت رقيقة حدثته أنها أتت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في نساء فقال تبايعن " على أن لا يشركن (٤) بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين " الآية كلها ثم سكت ثم قال فيما استطعتن وأطقتن فقلت الله ورسوله أرحم بنا ثم قلن يا رسول الله بايعنا فقال إني لا اصافح النساء إنما قولي لمائة أمرأة كقولي لامرأة واحدة أو نحو هذا قالت وكانت هذه بيعة النساء تابعهم (٥) موسى بن عقبة وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وأبو جعفر عيسى بن ماهان الرازي عن ابن المنكدر

(١) زيادة منا
(٢) تحرفت بالاصل إلى: " النجيبة " وفي تهذيب الكمال: " التميمية " وهي من بني تميم بن مرة بن كعب بن لؤي كما مر أول الترجمة فهي تيمية وليست تميمية
(٣) كذا بالاصل هنا أيضا أنظر ما مر
(٤) بالاصل: نشرك
(٥) بالاصل: بايعهم