ابن عمر الليثي نا الهيثم بن عدي نا المجالد عن الشعبي قال (١) مر بي مصعب بن الزبير وأنا في المسجد فقال لي يا شعبي قم فقمت فوضع يدي في يده وانطلق حتى دخل القصر فقصرت فقال ادخل يا شعبي فدخل حجرة فقصرت فقال ادخل يا شعبي ثم دخل بيتا فقصرت فقال ادخل فدخلت فإذا امرأة في حجلة فقال أتدري من هذه فقلت نعم هذه سيدة نساء المسلمين عائشة بنت طلحة بن عبيد الله (٢) فقال هذه (٣) ليلى وتمثل ومازلت في ليلى لدن طر شاربي * إلى اليوم أخفي حبها وأداجن وأحمل في ليلي لقوم ضغينة * وتحمل في ليلي علي الضغائن * ثم قال لي يا شعبي إنها اشتهت علي حديثك فحادثها فخرج وتركها قال فجعلت أنشدها وتنشدني وأحدثها وتحدثني يعني حتى أنشدتها قول قيس بن ذريح (٤) * الا يا غراب البين قد طرت بالذي * أحاذر من لبنى فهل أنت واقع تبكي على لبنى وأنت قتلتها * فقد هلكت لبنى فهل أنت صانع * قال فلقد رأيتها وفي يدها غراب تنتف ريشه وتضربه بقضيب وتقول له يا مشؤوم قرأت بخط رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم وأبو الوحش عنه أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد بمصر نا الحسن بن رشيق نا يموت بن المزرع نا أبو مسلم عبد الله ابن مسلم حدثني أبي حدثني مشايخ من مشايخ الحي قالوا (٥) وجه مصعب بن الزبير إلى عزة المدينية مولاه بهز وكانت من أعقل النساء فأتته فقال لها يا عزة قد اعتزمت على تزويج عائشة يعني ابنة طلحة وأنا أحب أن تصيري إليها متأملة لخلقها مؤدية لخبرها إلي فقالت يا جارية علي بمنقلي (٦) فلبسته ثم صارت إلى منزل عائشة فلما دخلت عليها قالت عائشة مرحبا بالحبيبة كيف نشطت لنا قالت جئت في

(١) الخبر في مصارع العشاق ٢ / ١٦٦ من طريق المعافى بن زكريا الجريري
(٢) بالاصل: عبد الله تصحيف والمثبت عن " ز " ومصارع العشاق
(٣) بالاصل و " ز ": أهذه
(٤) البيتان في الاغاني ٩ / ٢١٧ وأمالي القالي ٢ / ٣١٧ باختلاف الرواية
(٥) بالاصل: قال والمثبت عن " ز "
(٦) المنقل: الخف الاغاني ١١ / ١٧٨)