الجهني عن فاطمة بنت علي عن أسماء بنت عميس قالت إنها سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول " يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي

١٣٧٦٨ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن علي بن الحسن وأحمد بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد أنا أبي أبو طاهر قالا أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن الهيثم نا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة (١) نا أحمد بن يحيى بن زكريا وفضل بن الحسن بن زيد قالا نا عبد الرحمن بن شريك حدثني أبي عن عروة بن عبد الله بن قشير قال دخلت على فاطمة بنت علي بن أبي طالب فرأيت في عنقها خرزة ورأيت في يديها مسكتين (٢) وهي عجوز كبيرة فقلت لها ما هذا فقالت إنه يكره للمرأة أن تشبه بالرجال ثم حدثتني أن أسماء بنت عميس حدثتها أن علي بن أبي طالب دفع إلى نبي الله (صلى الله عليه وسلم) وقد أوحي إليه فجلله بثوبه فلم يزل كذلك حتى أدبرت الشمس يقول غابت قالت فلما سري عن النبي (صلى الله عليه وسلم) رفع رأسه فقال " صليت يا علي العصر؟ " قال لا قال فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " اللهم ردها على علي " قالت أسماء فوالله لنظرت إليها بيضاء على هذا الجبل حتى صلى فرأيتها طلعت حتى صارت في وسط المسجد قال ونا أحمد بن يحيى نا عبد الرحمن قال قال أبي وحدثني موسى الجهني نحوه رواه إبراهيم بن الحسن عن فاطمة بنت الحسين عن أسماء بنت عميس أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال في تسمية ولد علي (٣) قال وخديجة وفاطمة وأمامة بنات علي لأمهات أولاد شتى وكانت فاطمة بنت علي عند أبي سعيد (٤) بن عقيل فولدت له حميدة ثم خلف عليها سعيد بن الأسود بن

(١) في " ز ": عقرة
(٢) المسكة بالتحريك السوار من الذبل وهي قرون الاوعال أو العاج (اللسان)
(٣) انظر الخبر في نسب قريش للمصعب ص ٤٤ و ٤٦
(٤) كذا بالاصل و " ز " وفي نسب قريش للمصعب: محمد بن أبي سعيد بن عقيل