الوليد أم أبي بكر (١) أنها كانت بالشام تلبس الثياب من الجباب الخز ثم تتزر فقيل لها أما يغنيك هذا عن الإزار قالت فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأمرنا بالإزار (٢)

١٣٧٦٩

أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا سليمان بن أحمد ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع قالا نا علي بن عبد العزيز نا أبو غسان مالك بن إسماعيل نا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن أبي فروة وفي حديث سليمان عن إسحاق بن عبد الله عن إبراهيم بن العباس بن الحارث عن أبي بكر بن الحارث عن فاطمة بنت الوليد أنها كانت تلبس بالشام من ثياب الخز وفي حديث سليمان أنها كانت بالشام تلبس الثياب من ثياب الخز ثم تأتزر فقيل لها أما يغنيك هذا عن الإزار فقالت إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأمر بالإزار

١٣٧٧٠ أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال (٣) في تسمية ولد الوليد بن المغيرة وفاطمة بنت الوليد ولدت عبد الرحمن وأم حكيم ابني الحارث بن هشام وأمها حنتمة بنت شيطان واسمه عبد الله بن عمرو بن كعب بن واثلة (٤) بن الأحمر بن الحارث بن عبد مناة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري وحدثنا عمي أنا أبو طالب نا الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا ابن الفهم نا ابن سعد قال (٥) فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمها حنتمة بنت شيطان وهو عبد الله بن عمرو بن كعب بن واثلة (٦) بن الأحمر بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة تزوجها

(١) كذا بالاصل و " ز " وأبو بكر هو ابن عبد الرحمن وهو ابن ابنها قال ابن الاثير في أسد الغابة: " وكثيرا ما يقولون للجد والجدة أب وأم " وفاطمة بنت الوليد هي جدة أبي بكر
(٢) أسد الغابة ٦ / ٢٣٢
(٣) الخبر في نسب قريش للمصعب ص ٣٢٢
(٤) كذا بالاصل: واثلة وفي " ز " ونسب قريش: وائلة
(٥) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٨ / ٢٦١
(٦) في ابن سعد: وائلة