صنان لهم كصنان التيوس * أعيا على المسك والغالية وذكر أبو زيد عن غير ابن عائشة أن حميدة هي التي قالت هذه الأبيات (١)

٩٤٢٦ - ليلى الخولانية الدارانية زوج بلال بن رباح مؤذن النبي (صلى الله عليه وسلم) لها ذكر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسن علي بن محمد بن طوق الطبراني أنا عبد الجبار بن عبد الله بن محمد الخولاني قال (٢) أخبرهم احمد بن سليمان بن أيوب قراءة عليه نا يزيد بن محمد نا أبو مسهر (٣) نا سعيد عن ابن رويم يعني عروة قال كانت امرأة بلال ليلى الخولانية قال أبو علي الخولاني والصحيح أنها هند الخولانية " حرف الميم " " مريم " (٤)

٩٤٢٧ - مريم بنت عمران بن ماتان بن المعازر (٥) بن اليود بن أجبن بن صادوق بن عيازور (٦) بن الياقيم بن أيبود بن زربائيل بن شالتان بن يوحينا بن برستيا بن أمون بن ميشا بن حزقيا بن أجاز بن يوثام بن عزريا بن بورام بن يوسافاط بن أسا بن إيبا بن رخيعم ابن سليمان بن داود عليه السلام (٧) الصديقة أم عيسى كانت بالربوة ويقال إن قبرها بالنيرب ولم يصح أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن

(١) وهذا ما جاء في الاغاني
(٢) الخبر في تاريخ داريا للقاضي أبو علي الخولاني ص ٥٢ - ٥٣
(٣) قوله: " نا أبو مسهر " سقط من تاريخ داريا
(٤) زيادة عن " ز "
(٥) كذا بالاصل و " ز " وفي المختصر لابن منظور: اليعازر
(٦) ما بين معكوفتين سقطت من الاصل وزيد عن " ز "
(٧) انظر أخبارها في تاريخ الطبري (الفهارس) والبداية والنهاية (الفهارس) والكامل لابن الاثير (الفهارس)