أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس المقرئ أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان نا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنا أبو علي بن صفوان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا هارون بن عبد الله نا سيار نا جعفر نا شيخ من أهل صنعاء من جلساء وهب بن منبه قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في المنام فقلت يا رسول الله أين بدلاء أمتك فأومأ بيده نحو الشام قال قلت يا رسول الله أما بالعراق منهم أحد قال بلى محمد بن واسع وحسان بن أبي سنان ومالك بن دينار الذي يمشي في الناس بمثل زهد أبي ذر في زمانه (١) أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد نا أبو نعيم الحافظ (٢) نا عبد الله بن محمد بن جعفر نا إبراهيم بن نائلة نا سليمان بن داود الشاذكوني (٣) نا جعفر بن سليمان قال سمعت جليسا لوهب بن منبه يقول رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فيما يرى النائم فقلت يا رسول الله أين الأبدال من أمتك فأومأ بيده قبل الشام فقلت يا رسول الله أما بالعراق منهم أحد قال بلى محمد بن واسع وحسان بن أبي سنان ومالك بن دينار كتب إلي أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال أنبأني أبو العباس محمد بن يعقوب وكتبته من خطه فيما أجازه له محمد بن عبد الوهاب أخبرني علي بن عثام (٤) عن عمرو بن عاصم عن جعفر بن سليمان عن رجل من أهل صنعاء قد ذكره قال رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) في النوم فقلت يا رسول الله أين أبدال أمتك فاشار نحو الشام فقلت يا رسول الله أفبالعراق منهم أحد قال نعم محمد بن واسع وحسان بن أبي سنان ومالك بن دينار الذي يمشي في الأرض بمثل زهد أبي ذر

(١) الخبر في حلية الاولياء ٣ / ١١٤ في ترجمة حسان بن أبي سنان عن جعفر بن سليمنا
انظر ترجمة محمد بن واسع في تقريب التهذيب والكاشف للذهبي ٣ / ٩٢ وترجمة مالك بن دينار في الكاشف ٣ / ١٠٠ وتقريب التهذيب
(٢) حلية الاولياء ٣ / ١١٤
(٣) هذه النسبة إلى شاذكرونة وهي المضربات الكبار وتسمى الشاذكونة وكان أباه يتجر إلى اليمن لبيعها
(٤) بالاصل وخع: " غنام " والمثبت عن تقريب التهذيب بمهملة مفتوحة ومثلثة مشددة وانظر الكاشف ٢ / ٢٥٣