الحسن بن عيسى أخبرنا ابن المبارك أخبرنا الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول إن المعصية إذا أخفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا أعلنت فلم تغير ضرت العامة وفي رواية بشر إن الخطيئة إذا أخفيت لم تضر إلا عاملها وإذا ظهرت ضرت العامة أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنبأنا أبو بكر الخرائطي حدثنا أبو بكر الرمادي حدثنا أبو إسحاق الطالقاني حدثنا عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول إن المعصية إذا أخفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا أعلنت ضرت الخاص والعام أخبرناها عالية أبو سعد بن البغدادي أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد أخبرنا إبراهيم بن عبد الله أنبأنا أبو بكر النيسابوري أخبرنا العباس بن الوليد أخبرني عقبة عن الأوزاعي ح وأخبرناها أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلم الفقيهان قالا أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد أخبرنا جدي أبو بكر أخبرنا أبو الدحداح حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا أبو عمرو الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول إن الخطيئة إذا أخفيت لم تضر إلا عاملها وإذا ظهرت ف لم تغير ضرت العامة أخبرنا أبو غالب بن البنا أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو عمر بن حيوية حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن أخبرنا ابن المبارك حدثنا الأوزاعي قال سمعت بلال بن سعد يقول إن المعصية إذا أخفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا أعلنت ف (١) لم تغير ضرب العامة أخبرنا أبو القاسم الشحامي أخبرنا أحمد بن الحسين الحافظ أنبأنا أبو محمد بن يوسف قال سمعت أبا بكر الطلحي يقول حدثنا عمر بن حفص البصري حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول سمعت بلال يقول أيها الناس إنكم لم تخلقوا للفناء إنما خلقتم للبقاء وإنما تنقلون من دار إلى دار

(١) زيادة عن حلية الاولياء ٥ / ٢٢٢