أشيعها والدمع من شدة الأسى * على خدها نظم وفي نحرها نثر (١) فبت وقلبي من شجعي غبيطها * ولي لفت (٢) نحو هودجها كثر * فهل عرفات عارفات بزورها * وهل شعرت تلك المشاعر والحجر أما اخضر بطنان مكة ما ذوى * أما أعشب الوادي ما أخضر الصخر شفى الله قوما حل رحلك بينهم * سحائب لا قل جداها ولا نزر * أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أخبرنا أبو بكر البيهقي أنشدنا محمد بن الحسين حينئذ وأخبرنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم التستري أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن السري بن بنون (٣) التفليسي أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني علي بن أحمد الطرسوسي أنشدني أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان لنفسه (٤) لم أؤاخذك إذ جنيت لأني * واثق منك بالإخاء الصحيح فجميل العدو غير جميل * وقبيح الصديق غير قبيح * أنبأنا أبو السعادات أحمد بن حمدان المتوكلي وأبو الحسن بن مرزوق وأبو غالب شجاع بن فراس بن الحسين ونقلته من خطه قال وأنشدنا أبو بكر الخطيب أنشدنا أبو القاسم التنوخي قال أنشدنا أبو الفرج الببغا قال أنشدني أبو فراس بن حمدان لنفسه في صداع ناله (٦) لطيرتي بالصداع نالت * فوق منال الصداع مني وجدت فيه اتفاق سوء * صدعني منك (٧) صدعني * قال وأنشدنا أبو القاسم التنوخي أنشدني عبد العزيز بن علي الفقيه قال

(١) في الديوان للمذكر: " أشيعة
على خده نظم وفي نحره نثر " وبالاصل: وفي ثديها نثر وعلى هامشه: " الصواب: نحرها " وهو ما أثبت
(٢) الديوان: فبت وقلبي في سجاق غبيطة ولي لفتات
(٣) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١١ ووقع بالاصل " أبو بكر بن محمد " وما أثبت عنالسير والانساب (التفليسي) وبالاصل " بشور " والمثبت " بنون " عن السير وتصحفت في الانساب إلى " بتون "
والتفليسي نسبة إلى تفليس آخر بلدة من بلاد أذربيجان مما يلي الثغر
(٤) ديوانه ص ٤٩ ويتيمة الدهر ١ / ٧٢
(٥) الديوان: لم أؤاخذك بالجفاء لاني
بالوفاء الصحيح
(٦) البيتان في ديوانه ص ١٧٢ ويتيمة الدهر ١ / ٨٠
(٧) الديوان: مثل