أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (١) حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب أمه خولة بنت منظور بن زبان بن سيار من بني فزارة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فولد الحسن بن علي بن أبي طالب الحسن بن الحسن وأمه خولة بنت منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل (٢) بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وأمها مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان وأمها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض وأخوته لأمه إبراهيم وداود وأم القاسم بنو محمد بن طلحة بن عبيد الله وكان الحسن بن علي (٣) خلف على خولة بنت منظور حين قتل محمد بن طلحة قال ونا الزبير حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحرامي عن أبيه قال زوجه إياها عبد الله بن الزبير وكانت عنده أختها لأمها وأبيها تماضر بنت منظور بن زبان وهي أم بنيه خبيب وحمزة وعباد وثابت بني عبد الله بن الزبير فبلغ ذلك منظور بن زبان فقال مثلي يفتات عليه بنيته فقدم المدينة فركز راية سوداء في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلم يبق قيسي بالمدينة إلا دخل تحتها فقيل لمنظور أين يذهب بك تزوجها الحسن بن علي وزوجها (٤) عبد الله بن الزبير وملكه الحسن أمرها فأمضى ذلك التزويج وفي ذلك يقول خفير (٥) العبسي * إن النداء من بني ذبيان قد علموا * والجود في آل منظور بن سيار

(١) طبقات خليفة بن خياط ص ٤١٧ رقم ٢٠٤٥
(٢) سقطت من عمود نسبها في ابن العديم ٥ / ٢٣١ ٧
(٣) زيادة لازمة
(٤) بالأصل وتزوجها والمثبت بغية الطلب لابن العديم ٥ / ٢٣١٧
(٥) في مختصر ابن منظور ٦ / ٣٣٠ حفير وفي ابن العديم كالأصل والأبيات فيه وفي المختصر