فبلغ ذلك الحسن بن علي فقال والله ما أراد الحق ولكنه أراد أن يغري بني هاشم بالسخاء فيفنوا أموالهم ويحتاجون إليه ويغري آل الزبير بالشجاعة فيفنوا بالقتل ويغري بني مخزوم بالتيه فيبغضهم الناس ويغري بني أمية بالحلم فيحبهم الناس (١)

اخبرنا أبو نصر بن رضوان أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو بكر بن المرزبان اخبرني أبو يعقوب النخعي حدثني الحرمازي قال خطب الحسن بن علي بالكوفة فقال اعلموا نيا يا أهل الكوفة أن الحلم زينة والوفاء مروءة والعجلة سفه والسفه ضعف ومجالسة أهل الدناءة شين ومخالطة أهل الفسوق ريبة (٢)

اخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٣) أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا أبو غسان نا مسعود بن سعد أنا يونس بن عبد الله بن أبي فروة عن شرحبيل أبي (٤) سعد قال دعا الحسن بن علي بنيه وبني أخيه فقال يا بني وبني اخي انكم صغار قوم توشكوا (٥) أن تكونوا كبار آخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم أن يرويه أو يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته اخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي نا مطلب بن زياد أبو محمد نا محمد بن ابان قال قال الحسن بن علي لبنيه وبني أخيه تعلموا فإنكم صغار قوم اليوم وتكونوا كبارهم غدا فمن لم يحفظ منكم فليكتب اخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني نا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم العدل قال سمعت عمر بن محمد بن سمعان يقول سمعت أبا العباس احمد بن محمد المملكي يقول انشدني علي بن

(١) ثمار القلوب للثعالبي ص ٩٠
(٢) الخبر في سير أعلام النبلاء ٣ / ٢٦٣ وفيه: والوقار مروءة
(٣) بالاصل " المرزقي " ومثله في المطبوعة وفيهما جميعا خطأ والصواب ما أثبت وهذه النسبة إلى المزرقة: قرية كبيرة بغربي بغداد على خمسة فراسخ منها
(الانساب)
(٤) بالاصل " أبو " وهو شرحبيل بن سعد أبو سعد المدني مولى الانصار تقريب التهذيب
(٥) كذا بالاصل وفي مختصر ابن منظور: يوشك