خلف بنيسابور أنبأ الشيخ السعيد والدي أبو الحسن علي بن عبد الله بن خلف الشيرازي نا أبو سعيد الواعظ أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد الإخميمي بمصر نا أحمد بن عبد الرحمن بن أبي مالك قال قال ذو النون رحمه الله في دعائه اللهم استر عن خلقك عيوبي واغفر لي جملة ذنوبي ولا تردني إلى ذنب تركته ولا تقطعني عن خير عملته أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأ سهل بن بشر أنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن القاسم الحداد ببانياس نا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسين بن بكر نا عمي عبد الله بن بكر الطبراني قال وذكر أبو إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان القرطي (١) شيخنا رحمه الله وكان إماما حدثني محمد بن سليمان بن داود القوصي (٢) عن سعيد (٣) الإسكاف عن عمرو السراج (٤) قال قلت لذي النون يا أبا الفيض كيف كان خلاصك من المتوكل وقد أمر بقتلك قال لما أوصلني الغلام إلى الستر رفعه ثم قال لي ادخل فنظرت فإذا المتوكل في غلالة (٥) مكشوف الرأس وعبيد الله قائم على رأسه متكئ على السيف وعرفت في وجوه القوم الشر ففتح لي باب قلت في نفسي يا من ليس في السموات قطرات ولا في البحار قطرات ولا في ديلج (٦) الرياح دلجات ولا في الأرضين (٧) خبيات ولا في قلوب الخلائق خطرات ولا في أعصابهم (٨) حركات ولا في عيونهم لحظات إلا وهي لك شاهدات وعليك دالات (٩) وبربوبيتك معترفات وفي قدرتك متحيرات فبالقدرة التي تحير بها من في الأرضين ومن في السموات إلا صليت على محمد وعلى آل محمد وأخذت قلبه عني قال فقام إلي المتوكل يخطو حتى اعتنقني ثم

(١) بالاصل " القرظي " والصواب ما أثبت وهذه النسبة إلى بيع القرط
ترجمته في سير الاعلام ١٦ / ٧٨
(٢) نسبة إلى قوص بلدة على طرف البحر بين مكة ومصر من صعيد مصر
(٣) كذا ومر قريبا " سعد "
(٤) كذا بالاصل ومختصر ابن منظور وفي سير الاعلام: عمرو بن السرح
(٥) الغلالة بالكسر شعار تحت الثوب (القاموس)
(٦) في مختصر ابن منظور: " ذيل "
(٧) في سير الاعلام: الارض خبيئات
(٨) في المختصر: أعضائهم
(٩) سير الاعلام: دليلات