ابن فضالة وواصل مولى أبي عيينة (١) ، قَالَ مُوسَى حدثنا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ خَالِد بْنِ أَبِي الصَّلْتِ: كُنَّا عندَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقال عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ: قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَوِّلُوا مَقْعَدِي إِلَى الْقِبْلَةِ - بفرجه، وَقال مُوسَى حدثنا وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ أَنَّ عِرَاكًا حَدَّثَ عَنْ عَمْرَةَ (٢) عَنْ عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ ابن بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي بَكْرٌ عَنْ جَعْفَر بْنِ

رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُنْكِرُ قَوْلهمْ: لا تُسْتَقْبَلُ الْقِبْلَةُ، وَهَذَا أَصَحُّ.

٥٣٦ - خَالِد بْن صفوان، عَنْ زيد بْن علي عن ابن عَبَّاس، قَالَ قتيبة عَنْ هشيم أَنَّهُ أصابته مصيبة فصلى، وقال ابْن عيينة: سألته عَنِ الفرعة فلم يدر فأخبرته.

باب الطاء

٥٣٧ - خَالِد بْن طليق، قَالَ حدثنا إِسْحَاق بْنُ الْعَلاءِ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن سالم عَنِ الزبيدي سَمِعَ خالد

= " خالد بن مهران أبو المنازل الحذاء " ووقع هنا في الاصل " خالد بن الحذاء " وهو من سهو الناسخ - ح.
(١) ستأتي ترجمة واصل في بابه (٤ / ٢ / ٧٢) ووقع هنا في الاصل " مولى ابن عيينة " خطأ - ح (٢) وقع في الاصل " عن عمر " وفى التهذيب (٣ / ٩٧) " قال البخاري في التاريخ..عَنْ رَجُلٍ أَنَّ عِرَاكًا حَدَّثَ عَنْ عُمْرَةَ " وأراه الصواب - ح.
*