٧٤٢ - خناس بْن سحيم، سَمِعَ زياد بْن حدير، روى عنهُ شريك عَنْ سُلَيْمَان الشيباني (١) .

باب خداش

٧٤٣ - خِدَاشُ بْنُ أَبِي سَلامَةَ (٢) : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اوصى امرءا بِأُمِّهِ - قَاله جَرِيرٌ (٣) عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ، وَقال ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن على عن

(١) وقع في كتاب ابن ابى حاتم " روى عنه سليمان الشيباني وشريك عن الشيباني وشريك " كذا وفى الثقات " روى عنه سليمان الشيباني " وقال ابن ماكولا " روى شريك عن الشيباني عنه قاله البخاري وروى عنه أبو إسحاق ايضا " - ح (٢) بهامش الاصل " كذا وقع هنا بخط الشيخ وصوابه خداش أبو سلامة وكذا هو في بعض النسخ وكذا ذكره ابن الجارود وقال ابن ابى حاتم خداش بن سلامة أبو سلامة " اقول في الثقات " خداش ابن ابى سلامة..ان لم يكن خراش فهو آخر " يريد انه وقع في بعض
الروايات خراش بالراء كما يأتي وكذلك ذكره في موضع آخر بلفظ خراش بن ابى سلمة بن سلامة.." كذا في النسخة وفى التهذيب " خداش بن سلامة ويقال ابن ابى سلامة ويقال ابن ابى سلمة ويقال خداش أبو سلمة (كذا) السلمى ويقال السلامى..وقال ابن قانع ورواه زائدة وجرير عن منصور فقالا خراش.." ونحوه في الاصابة وزاد " ويقال ابن ابى سلامة وهو الذى عند ابن السكن " فتبين ان ما وقع في الاصل " خداش بن ابى سلامة " موافق لبعض الروايات - ح (٣) هذا يخالف ما حكاه صاحب التهذيب عن ابن قانع كما تقدم ان في رواية جرير " خراش " بالراء لكن لعل الرواية اختلفت عن جرير - ح.
*