عن ذى الاصابع قال قلنا: يارسول اللَّهِ (١) ، إسناده لَيْسَ بالقائم.

٩٠٨ - ذُو الزَّوَائِدِ، قَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حدثنا سَلِيمُ بْنُ مَطِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْوَادِي عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ رَجُلا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا تَزَاحَفَتْ (٢) قُرَيْشٌ الْمُلْكَ فيمَا بَيْنَهُمْ وَعَادَ الْعَطَاءُ وَكَانَ رَشًا فَدَعُوهُ! فَقَالُوا: ذُو الزَّوَائِدِ صَاحِبِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَسَارٍ (٣) قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ (٤) بْنُ مَطِيرٍ سَمِعْتُ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسُّوَيْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ وَلَمْ يُسَمِّهِ، سَلِيمٌ أَصَحُّ.

٩٠٩ - ذُو اللِّحْيَةِ الْكِلابِيُّ.

خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ قَالَ حدثنا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ سَمِعَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ ذي اللحية الكلابي انه

(١) وقع في الاصل " قلنا رسول الله " وبعد قلنا بياض يسير فأكملناه من الاصابة ومسند احمد (٤ / ٦٧) - ح (٢) كذا في الاصل والحديث في سنن ابى داود كتاب الخراج والامارة والفئ - باب في كراهية الافتراض في آخر الزمان - ووقع فيها " تجاحضت " وفى نسخة " تجاحفت " وفى النهاية (ج ح ف) " فإذا تجاحفت قريش..يقال تجاحف القوم في القتال إذا تناول بعضهم بعضا بالسيوف يريد إذا تقاتلوا على الملك " - ح (٣) مرت ترجمة في باب الياء من المحمدين (١ / ١ / ٢٦٨) ووقع في الاصل هنا " سيار " وبالهامش " خ بشار " وكلاهما خطأ - ح (٤) كذا وسيتعقبه المؤلف - ح.
*