١٣٥٧ - زياد بْن مُسْلِم عَنْ عُمَر بْن عَبْد العزيز قولَهُ سَمِعَ منه مَعمَر.

١٢٥٨ - زياد مولى معيقيب (١) ، مرسل عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبِي أيوب.

١٢٥٩ - زياد بْن مالك عَنِ ابْن مَسْعُود وعلي: (على) القارن أن يطوف طوافين، قَالَ هشيم عَنْ منصور عَنِ الحكم، ولا يعرف

لزياد سماع من علي وعبد اللَّه ولا للحكم منه.

١٢٦٠ - زياد بْن مالك (٢) أَبُو السكينة (٣) كناه احمد

(١) افرده ايضا ابن ابى حاتم وابن حبان وزعم ابن حجر في لسان الميزان انه المصفر يعنى الذى تقدم رقم (١٢٥٠) والله اعلم - ح (٢) صورة هذا الاسم في الاصل هكذا " ملك " ومثله في نسخة كتاب ابن ابى حاتم ونسخة الثقات وهذه الصورة في هذه النسخ وغيرها من الاصول القديمة إذا كان الاسم علما فهو " مالك " يختصر بحذف الالف كما يفعلون بخالد والقاسم وقد نص علماء الخط وغيرهم على ذلك وذكروا ان الالتباس في ذلك مأمون وقد ذكر الذهبي في المشتبه كنية هذا الرجل وسماه " زياد بن مالك " هكذا في النسخة ومثله في تبصير المنتبه لابن حجر والكنى للدولابي والتهذيب والاصابة في ترجمة ابى سكينة وغيرها لكن وقع في الميزان واللسان " زياد بن مليك " ذكراه بعد زياد بن ابى المليح، فالله اعلم - ح.
(٣) شكل في الاصل بفتح السين وكسر الكاف وكذلك ضبطه الذهبي في المشتبه وابن حجر في التبصير اما ابن ماكولا فقال في سكينة مصغرا " أبو سكينة الحمصى حدث عن وابصة ابن معبد روى عنه جعفر بن برقان..= *