مسور بن رفاعة الْمَدَنِيّ.

١٣٦٧ - الزبير بْن مُوسَى بْن ميناء - نسبه ابْن جريج عَنْ عَمْرو بْن دينار، وروى عنهُ ابْن أَبِي نجيح، وروى ابْن جريج عن الزبير ابن مُوسَى عَنْ عُمَر بْن عَبْد العزيز، وقال يعقوب بن محمد حدثنا المطلب ابن كثير قَالَ حدثنا الزبير بْن مُوسَى عَنْ مصعب بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي أمية عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رأيت لأَبِي جهل عذقا فِي الجنة فأسلم عكرمة.

فلا أدري هو الأول أم لا (١) .

١٣٦٨ - الزبير بْن السائب الثقفي، سَمِعَ عُبَيْد بْن عمير، روى عنهُ عكرمة بْن عمار.

١٣٦٩ - الزبير بْن الخريق، عَنْ أَبِي أمامة، روى عنه

(١) جزم ابن حبان بأنه هو فانه ذكر في اتباع التابعين " الزبير بن موسى ابن مينا يروى عن المدنيين وعمر بن عبد العزيز روى عنه المطلب بن كثير " ولم يذكر ابن ابى حاتم في ترجمة الزبير بن موسى بن ميناء ما يشعر بأنه هو الراوى عن مصعب وعنه المطلب بل ذكر عن ابن نمير انه قال " الزبير بن موسى الذى روى عنه ابن ابى نجيح شيخ مكى روى عنه الكبار ليس بقديم الموت " وهذا يشعر بأن هناك آخر يقال له الزبير بن موسى ونبه ابن حجر
في التهذيب (٣ / ٣٢٠) على صنيع ابن حبان ثم قال " وأما البخاري فانه لما ذكر الزبير بن موسى بن ميناء قال بعده الزبير بن موسى روى عن مصعب ابن عبد الله بن ابى امية وعنه المطلب بن كثير لا ادرى هو الاول ام لا " فتأمل - ح.
*