١٤٣٧ - زائدة بن حراش (١) ، وقال عبد الرازق عَنْ سفيان عَنْ أَبِي فروة عَنْ زائدة بْن أوس الكندي - عَنِ ابْن عَبْد الرَّحْمَن ابن أبزي.

١٤٣٨ - زائدة بْن نشيط، عَنْ أَبِي خَالِد الوالبي (٢) .

١٤٣٩ - زائدة بْن عِمْران الجعفِي، عَنْ سويد بْن غفلة، روى عنهُ إِبْرَاهِيم الفزاري.

١٤٤٠ - زائدة بْن مُوسَى الهمداني، عَنْ يسار بْن أَبِي كرب (٣) عَنْ شريح، سَمِعَ منه ابْن المبارك ووكيع وأَبُو نعيم.

١٤٤١ - زائدة بْن قدامة أَبُو الصلت الكوفي، سَمِعَ عُمَر بْن قيس وأبا إِسْحَاق ومنصورا، روى عنهُ أَبُو أسامة، قَالَ ابْن أَبِي الأسود حدثني مُوسَى بْن دَاوُد قَالَ حدثني عثمان بْن زائدة الرازي: قلت لسفيان: أريد أن آتي الكوفة ممن أسمع؟ قَالَ: عليك بزائدة وابْن عيينة! قَالَ قلت: أَبُو بكر بْن عياش؟ قَالَ: إن أردت التفسير فعنده.

١٤٤٢ - زائدة مولى عثمان سَمِعَ سعدا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

(١) هكذا باهمال اوله في الاصل - وفى كتاب ابن ابى حاتم - " خراش " وهو قضية صنيع اصحاب المشتبه - ح (٢) زاد ابن ابى حاتم " روى عنه فطر وعمران بن زائدة بن نشيط " - ح (٣) وقع في الاصل " كريب " وبالهامش " خ - كرب " وهو الصواب هكذا يأتي في ترجمة يسار (٤ / ٢ / ٤٢١) ومثله في كتاب ابن ابى حاتم وغيره -.
*