ابن داب (١) قَالَ: أَخْبَرَنِي بعض بَنِي أَبِي قتادة أو بعض أهله مثله، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو عَنْ يعقوب بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طَلْحَةَ عَنْ امرأة من آل أَبِي قتادة وكَانَ صهرا لهم: رأيت أبا قتادة، وقَالَ مُسْلِم حَدَّثَنَا هشام عَنْ (٢) يَحْيَى عَنْ عَبْد اللَّه (٢) : عَنْ ابيه مثله، سمع منه اسمعيل بْن أَبِي خَالِد بالكوفة.

٥٥٦ - عَبْد اللَّه بْن قدامة أَبُو السوار الْعَنْبَرِيّ قاضي البصرة وَلَيْسَ بالعدوي عَنْ أَبِي برزة، روى عَنْهُ توبة العنبري، هو والد سوار.

٥٥٧ - عبد الله بن ابى القلوص، سَمِعَ مطرفا (٣) ، روى عَنْهُ عِمْرَان القصير.

٥٥٨ - عَبْد اللَّه بْن قرط (٤) : قَالَ أَبُو ذر رَضِيَ الله عَنْهُ: من سأل عَنْ ظهر غنى فهو رضف (٥) ، قاله ابن طهمان عن ابراهيم.

(١) تجئ ترجمته في هذا الجزء من هذا الكتاب ما انقلها لك قال: عَبْد الملك بْن حذيفة بْن داب روى عنه صالح بن كيسان مرسل المدينى، قلت ولم يذكره ابن ابى حاتم وليس هو من رجال التهذيب، وفى لسان الميزان: عبد الملك بن حذيفة هو شيخ لصالح بن كيسان مجهول - انتهى، وذكره ابن حبان في الثقات - ١ هـ ما في اللسان (
٢ - ٢) وكان في الاصل: عبد، سقط منه لفظ " الله " وهو عبد الله بن ابى قتادة، ويحيى هو ابن ابى كثير (٣) مطرف بن عبد الله بن الشخير احد الاعلام (٤) قلت ليس هو عبد الله بن قرط الازدي الثمالى الصحابي المشهور، ولم يذكره في التهذيب ولا في الجرح والتعديل (٥) وفى الاصل كان بالمهملة.
(*)