٩٩٩ - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن دينار المدينى، (١) مولى عمر (١) رضى الله عَنْهُ، سَمِعَ أباه وزيد بْن أسلم، سَمِعَ منه هاشم بن القاسم (٢) ومسلم ابن إِبْرَاهِيم ويحيى بْن سَعِيد وعبد الصمد وعَمْرو بْن مرزوق.

١٠٠٠ - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد رَبِّهِ أَبُو سُفْيَان الشيباني (٣) قاضي نيسابُور عَنِ ابْن عون، روى عَنْهُ ابْن المبارك، نسبه حسين بْن الوليد.

١٠٠١ - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه أَبُو سَعِيد مولى بَنِي هاشم (٤) ، سمع حماد بْن سلمة (٥) ، مات سنة سبع وتسعين ومائة.

١٠٠٢ - عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْن حفص العُمَري الْمَدَنِيّ اخو القاسم، مات سنة سبت وثمانين (٦) .

١٠٠٣ - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الملك بْن كعب بن عجرة السلمى (٧)

= ابى سريج.
وابنه احمد المعروف بحمدون الدشتكى وحجاج بن حمزة الخشابى ومحمد بن عمار بن الحارث، قاله ابن ابى حاتم.
(
١ - ١) كذا في الاصل، والصواب: مولى ابن عمر، صرح به ابن ابى حاتم فلفظ " ابن " سقط من الاصل (٢) وهو أبو النضر (٣) وكان في الاصل: الشامي، والصواب: الشيباني، كما هو في التهذيب والجرح والتعديل، ويقال اليشكرى (٤) ويقال مولى بنى نوفل، قاله ابن ابى حاتم (٥) وشعبة، وعنه احمد بن حنبل وعلى الطنافسى، قاله ابن ابى حاتم (٦) أي بعد مائة (٧) وكان في
الاصل: السالمى، والصواب: السلمى، كما هو في الجرح والتعديل.
(*)