قَالَ ابْن عياش (١) عَنْ صفوان (٢) عَنْ راشد بْن سعد: من حملة (٣) العلم طلب العلم، كنيته أَبُو عَبْد اللَّه.

١٠٣٠ - عَبْد الرَّحْمَن بْن عويم (٤) بْن ساعدة الْأَنْصَارِيّ - مرسل -: حَدَّثَنِي رجال قومي لما سمعنا مخرج (٥) النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

١٠٣١ - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَمْرو أَبُو المهلب الجرمي (٦) الْأَزْدِيّ ويُقَالُ مُعَاوِيَة بْن عَمْرو عم ابى قلابة عن عمر وسمع عمران بن حصين رضى الله عَنْهُمَا، روى عَنْهُ الْحَسَن وأَبُو قلابة وعوف (٧) ، ويقال عمرو ابن مُعَاوِيَة الْبَصْرِيّ.

١٠٣٢ - عَبْد الرَّحْمَن بْن عَمْرو السلمي (٨) ، سمع عرباض بْن سارية، سَمِعَ منه خَالِد بْن مَعدان وضمرة بْن حبيب الشامي، وروى

= عن ابى اسحاق الهمداني روى عن ابن عياش مع جلالته - والله اعلم، اما أبو ذر الشامي فذكره البخاري في الكنى.
(١) أي اسمعيل بن عياش (٢) أي صفوان بن عمرو (٣) أي كان عبد الرحمن من حملة العلم، ولعله سقط من الاصل (٤) وكان في الاصل: عويمر، والصواب: عويم، راجع اسد الغابة ج ٣ ص ٣١٧ (٥) وفى اسد الغابة: بمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا نخرج كل غداة إلى ظهر الحرة - الخ، وقال فيه: ولد قبل الهجرة (٦) هو من رجال التهذيب، ذكر في الكنى.
(٧) أي الاعرابي وابن سيرين وسعيد الجريرى، كما هو في التهذيب (٨) هو من رجال التهذيب قال فيه: عمرو بن عبسة السلمى الشامي.
(*)