آبائه، روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد الْمَدَنِيّ مولى بَنِي مخزوم.

١٠٩٦ - عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن جدعان - أراه الْقُرَشِيّ -

عن عائشة رضى الله عنها، قاله محمد بن بشر سمع اسمعيل (١) اخ عبد الرحمن ابن ابى صحاك عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد، وقَالَ ابْن ابى شيبة حدثنا عبد الرحيم (٢) عن اسمعيل عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الضحاك عَنْ عبد الرحمن ابن مُحَمَّد بْن زيد بْن جدعان قَالَ: إن عَبْد اللَّه بْن صفوان وآخر أتيا عَائِشَةَ رضى اللَّه عَنْهَا بِهَذا، وقَالَ مؤمل بْن فضل حدثنا مروان عن اسمعيل عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الضحاك أَخْبَرَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن جدعان: دخل عَبْد اللَّه.

وقَالَ سَعِيد بْن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا عباد بْن عوام عن اسمعيل عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي ضحاك عَنْ عبد الرحمن ابن مُحَمَّد بْن جُبَيْر بْن مطعم: أن صفوان دخل، وقال / ابن بشر في حديثه

= حفص بن عمر قال ابن عبد البر كان يؤذن بقباء فلما ترك بلال الاذان نقله أبو بكر إلى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وتوارث عنه بنوه الاذان - الخ، راجعه تجد فوائد غير ذلك، وذكره المؤلف في تاريخه هذا ج ٢ ق ٢ ص ٤٧ فقال: له صحبة، وذكر وجه لقبه بالقرظ وقال: مولى عمار ابن ياسر، راجع ترجمته هناك.
(١) هو إسمعيل بن ابى خالد (٢) هو عبد الرحيم بن سليمان الكنانى وقيل الطائى أبو على المروزى الاشل سكن الكوفة، كذا في التهذيب.
(*)