١١٥١ - عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد بْن جارية الْأَنْصَارِيّ أخو مجمع من بَنِي عَمْرو بْن عوف مديني، قَالَ الأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأعرج: أَنَّهُ جاء مَعَ أَبِي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو فأمهر (١) عبد الرحمن ابن يزيد بْن جارية وما رأيت بعد الصحابة رجلا أفضل منه.

١١٥٢ - عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد أخو الاسود النخعي، سمع عثمان رضى الله عَنْهُ، قَالَ ابْن صباح عَنْ شريك عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مهاجر عَنْ

عَبْد الرَّحْمَن: خرجت مع ابن مسعود رضى الله عَنْهُ إلى مكة فإذا غابت الشمس قَالَ لى: يا بابكر! الأذان، وقَالَ عَبَّاس عَنْ عَبْد الأعلى عَنِ ابْن إِسْحَاق أن (٢) عَبْد الرَّحْمَن بْن الأسود حدثنى: انه حج وعلقمة وعبد الرحمن ابن يزيد ونهيك فلزمت أنا وعلقمة عُمَر رَضِيَ الله عَنْهُ ولزم نهيك وعبد الرَّحْمَن عَبْد اللَّه رضى الله عَنْهُ، هو كوفي.

١١٥٣ - عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد من ابناء فارس اليماني أبو محمد،

= " حتى تفتح " كانت بعد قوله " حديثه في الشاميين " وهو من سهو الناسخ اوقعها غير موقعها فلعلها كانت من تروك الاصل على الهامش فغلط في مقامها، وأما " نيقية "؟ ففى الاصل غير منقوط ولعله: نيقية - والله اعلم.
(١) كذا في الاصل، ولعله: فأمضى إلى عبد الرحمن (٢) وكان في الاصل: عن، والصواب: ان.
(*)