ويزيد بْن أَبِي زياد وقيس بْن مُسْلِم، ويروي عَنْ أَبِي وسمرة وأنس

وأَبِيه رَضِيَ الله عَنْهُم، وروى عَنْهُ علقمة بْن مرثد وعطاء بْن السائب وأَبُو قلابة وابْن عياش.

١١٦٥ - عَبْد الرَّحْمَن اليحصبي ويُقَالُ ابْن اليحصبي، يعد في الكوفيين، عَنْ (١) وائل بْن حجر (١) ، سَمِعَ منه أَبُو البختري.

١١٦٦ - عَبْد الرَّحْمَن بْن يونس أَبُو مُسْلِم المستملي بغدادي، سمع ابْن عيينة ومعنا (٢) ، مات سنة خمس وعشرين ومائتين أو نحوها.

١١٦٧ - عَبْد الرَّحْمَن بْن يامين المديني عَنْ أنس، منكر الحديث، وقَالَ أَحْمَد عَنْ أَبِي يَحْيَى (٣) الحماني: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن أَبُو العلاء.

ومن أفناء الناس

١١٦٨ - عَبْد الرَّحْمَن الحجري (٤) عَنْ واثلة، روى عنه عمرو ابن الدرفش (٥) ، الشامي.

١١٦٩ - عَبْد الرَّحْمَن مولى سُلَيْمَان بْن عبد الملك، سمع انسا

(
١ - ١) وكان في الاصل: ابى وائل بن حجر، والصواب: وائل بن حجر، وزيادة لفظ " ابى " خطأ (٢) أي معن بن عيسى (٣) وكان في الاصل: ابن يحيى، تصحيف، والصواب: ابى يحيى، وهو عبد الحميد بن عبد الرحمن الحمانى الملقب بشمين (٤) ذكره ابن حبان في ج ٢ من ثقاته كما ذكره المؤلف وقال: الدمشقي، مكان الشامي (٥) يجئ ترجمته في عمرو من هذا الكتاب قال فيه: عمرو ابن الدرفش الغساني سمع عبد الرحمن الحجرى مسع منه سليمان بن عبد الرحمن = (*)