أَهْلُ الْمَدِينَةِ (١) .

باب ألف

١٣٠٧ - عَبْد الملك بْن إياس الشيباني الأعور ويُقَالُ التيمي، يعد في الكوفيين، سَمِعَ إِبْرَاهِيم وكَانَ من قدماء أصحابه، وقَالَ هشيم عَنِ العوام بْن حوشب: حَدَّثَنِي عَبْد الملك التيمي.

١٣٠٨ - عَبْد الملك بْن أعين وكان شيعيا، سمع منه ابن عيينة وإسمعيل بْن سميع، قَالَ علي: هو أخو حمران، الكوفي.

١٣٠٩ - عَبْد الملك بْن الأشج، سمع جَابِر بْن زيد، قَالَه عبدان أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه (٢) اخ عَمْرو بْن فروخ سَمِعَ عَبْد الملك، في الْبَصْرِيّين.

١٣١٠ - عَبْد الملك بْن (٣) الأزرق عَنْ عَبْد الكريم أَبِي أمية (٤) ، سَمِعَ منه عرعرة (٥) الْبَصْرِيّ.

(١) كذا في الاصل، وفى اسد الغابة: اول من اشفع له من امتى اهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف اه، فلعل لفظ " له من امتى " سقط هنا من الاصل، ويجئ الحديث في ترجمة عبد الله بن زهير (٢) أي ابن المبارك.
(٣) كذا في الاصل، وفى الجرح والتعديل فيمن لا ينسبون: عبد الملك الازرق، فلعل لفظ " الازرق " يطلق عليه وعلى ابيه ايضا - والله اعلم.
(٤) وكان في الاصل: ابن ابى دامية، خطأ، والصواب: عبد الكريم أبو أمية، لان ابا امية كنية عبد الكريم دون ابيه، راجع كتب الرجال.
(٥) هو عرعرة بن البرند البصري، قاله ابن ابى حاتم.
(*)