١٣٩٤ - عَبْد الملك بْن قتادة بْن ملحان القيسي عَنْ أَبِيه سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَه مُوسَى (١) ومُحَمَّد بْن كثير عَنْ همام (١) عَنْ أنس بْن سيرين، وقَالَ شُعْبَة: عَبْد الملك بْن منهال، قَالَ أَبُو الوليد: شُعْبَة وهم فيهِ، حديثه في الْبَصْرِيّين.

١٣٩٥ - عَبْد الملك بْن قيس بْن عباية هو ابْن أَبِي نعامة (٢) ، سَمِعَ أباه قَالَ ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، مرسل، وروى يَحْيَى القطان عَنْهُ، الْبَصْرِيّ هو الزماني.

باب ك

١٣٩٦ - عَبْد الملك بْن أَبِي كثير (٣) ، عِنْده عشر أحاديث، سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب، روى عَنْهُ أزهر السمان، قَالَ يَحْيَى: لم يكن بِهِ بأس،

حديثه في الْبَصْرِيّين.

باب ميم

١٣٩٧ - عَبْد الملك بْن مروان بن الحكم الاموى القرشى

(
١ - ١) محمد بن كثير العبدى أبو عبد الله البصري، وهما هو ابن يحيى بن دينار الازدي العوذى المحلمى مولاهم أبو عبد الله ويقال أبو بكر البصري.
(٢) قلت قيس بْن عباية أَبُو نعامة الزماني الْبَصْرِيّ، ذكره المؤلف في تاريخه هذا ج ٤ ق ١ ص ١٥٦ (٣) كذا في الاصل وكذا في الثقات، وفى الجرح والتعديل: ابن ابى كثير، ولم يذكره في التهذيب.
(*)