فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ أَلْفَ أَلْفِ أُوقِيَّةٍ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كأبى زَرْعٍ.

٧٠٣ - مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، قَالَهُ لِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هُشَيْمٍ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ.

٧٠٤ - مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد مولى زيد بْن ثابت الْأَنْصَارِيّ عَنْ عكرمة قَالَ لِي عُبَيْد (بْنُ يَعِيشَ - ١) حَدَّثَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْر أَوْ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ حُيَيَّ بْنَ أَخْطَبَ وكعب بن اسد واسبع (٢) وسموءل قالوا لعبد الله بْنِ سَلامٍ حِينَ أَسْلَمَ مَا تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِي الْعَرَبِ وَلَكِنْ صَاحِبُكَ مَلَكٌ، ثُمَّ أَتَوُا النبي صلى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ فَقَصَّ عَلَيْهِمْ

مَا جَاءَهُ مِنَ اللَّهِ فِيهِ (٣) .

٧٠٥ - مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد عَنْ أَبِيهِ عن ابى هريرة (اخسؤا فيها) قَالَ يَطْبِقُ (٤) عَلَيْهِمْ فَلا يُسْمَعُ فِيهَا إِلا مِثْلُ طَنِينِ الطَّسْتِ، قَالَهُ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عيسى الجندي، وقال

(١) من قط (٢) بهامش كو " في خ اخرى كعب بن اشرف واسيع " وشكل اسيع بفتح فسكون ففتح (٣) بهامش كو " بلغ الجماعة بدار الحديث المعمورة باربل " (٤) قط " تطبق " وفى كتاب ابن ابى حاتم " تطبق جهنم " (*)