قولهما، روى عنه معن بن عِيسَى.

٢٠٤١ - عُمَر بْن سهل بْن مروان المازني الْبَصْرِيّ أَبُو حَفْص سكن مكة، سَمِعَ الذَّيَّال بن عبيد ١، روى عنه الحميدى.

٢٠٤٢ - عُمَر بْن سليط ٢ أَبُو حَفْص الهذلي، سَمِعَ عطاء، سَمِعَ منه أَبُو عُبَيْدة الحداد.

٢٠٤٣ - عُمَر بن ابى سحيم ٣، سمع ٤ ابى مغفل قوله، روى ٥ يحيى ابن أَبِي إِسْحَاق ٥ سَمِعَ عُمَر، حديثه فِي الْبَصْرِيِّينَ.

باب ش

٢٠٤٤ - عُمَر بْن شقيق الجرمي / الْبَصْرِيّ كَانَت تجارته إلى الري والد الْحَسَن عَنْ أَبِي جَعْفَر الرازي ٦، سَمِعَ منه روح بْن عبد المؤمن.

(١) ومهدى بن عمران، روى عنه الحميدى وهارون بن عبد الله الحمال والمؤمل ابن اهاب - قاله ابن ابى حاتم (٢) قال ابن ابى حاتم: عمر بن سليط صاحب الهروي روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه موسى بن اسمعيل، فوالله اعلم هذا هو الذى ذكره المؤلف أو غيره، ولم يذكره في التهذيب ولا في الجرح والتعديل ولا في اللسان ولا في التعجيل، قلت ثم وجدته في ج ٣ من الثقات ذكره مثل ما ذكره المؤلف هاهنا (٣) البهزى، روى عن عبد الله بن المغفل قوله (٤) وكان لفظ " سمع " ساقطا من الاصل ولابد منه كما علمت
مما ذكرت لك من الجرح والتعديل (
٥ - ٥) وفى الجرح والتعديل: يحيى بن اسحاق، خطأ (٦) روى عن عاصم الجحدرى وأبى جعفر الرازي وأعين = (*)