للصلاة، وقال يحيى بن موسى حدثنا ابن ادريس: سمع حصينا عن عمرو ابن مرة: عن عباد ١ بن عاصم عن نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ: رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مثلَهُ، وَقَالَ عَمْرو بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ: سَمِعَ عُمَرا عَنْ حصين - مثلَهُ، وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ: عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرو: سَمِعَ عمار ٢ بن عاصم العنزي سمع نافعا عن ابيه رضى الله عَنْهُ: رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى، وهذا لا يصح.

٣٠٧١ - عاصم بْن رزين عن عمر رضى الله عَنْهُ قوله، سَمِعَ منه ٣ صالح بْن راشد.

٣٠٧٢ - عاصم بْن سويد بْن عامر الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ ابن يزيد ابن جارية، نسبِهِ مُحَمَّد بْن صباح الجرجرائي، يُحَدِّثُ عن ابيه ٥.

(١) قال الحافظ في تهذيب التهذيب: وقال البزار اختلفوا في اسم العنزي الذى رواه وهو غير معروف وقال البخاري: لا يصح، قلت وذكر قبله عن حصين عن عمرو فقال عن عمار بن عاصم (٢) قلت وفى نسخة ثقات ابن حبان المخطوطة المخزونة في المكتبة الآصفية: عماد - مكان عمار (٣) مابين المربعين كان ساقطا من الاصل ولابد منه لان صالح بن راشد من رواة عاصم لامن شيوخه، راجع الثقات والجرح والتعديل (٤) وكان في الاصل: الجرجاني، وكذا في الثقات، والصواب: الجرجرائى، راجع الجرح والتعديل والتهذيب.
(٥) وفى الجرح والتعديل: روى عن يحيى بن سعيد الانصاري وموسى بن
محمد بن ابراهيم روى عنه أبو مصعب ومحمد بن الصباح الجرجرائى.
(*)