ويقَالَ ابْن أَبِي أسيد، ولا يصح.

٨٧٧ - إِبْرَاهِيم بْن أدهم، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه قَالَ لي قتيبة هو تميمي، البلخي كَانَ بالكوفة يروي عَنْ منصور، حديثه مرسل، ويقَالَ العجلي كَانَ بالشام (١) .

٨٧٨ - إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن عيسى أَبُو إِسْحَاق الطالقاني هو مولى بنانة (٢) سَمِعَ ابْن المبارك وبقية، قَالَ عَبْد الصمد كَانَ حياسنة أربع عشرة ومائتين.

٨٧٩ - إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق سَمِعَ الحسن قوله سمع منه الوليد ابن أَبِي الوليد.

٨٨٠ - إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق (٣) عَنْ طلحة بْن كيسان روى عَنْهُ علي بْن أَبِي بكر.

٨٨١ - إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْحَاق عَنِ ابْن جريج سَمِعَ منه وكيع، مَعْروف الحديث.

٨٨٢ - إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق (٤) الصنعاني سَمِعَ مُحَمَّد بْن أَبِي سَعِيد

(١) بهامش كو " ح - ثم كان بالشام " (٢) في التهذيب " البنانى مولاهم " وقال ابن ماكولا " بنانة قبيلة..وقال الزبير بنانة كانت امة لسعد بن لؤى فحضنت بنيه عمارا وعمارة ومخزوما بعد أمهم فغلبت عليهم فسموا بها " ووقع في قط " نباتة " وهو تصحيف - ح (٣) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم والميزان واللسان ووقع في كو " أبو اسحاق " كذا - ح (٤) كذا وقع في الاصلين والاشبه = (*)