٣٩٢ - عُمَرد بْن الْحَسَن يُحَدِّثُ عَنْ حيي (١) بْن يعلى روى

عَنْهُ ابْن جُرَيْج.

٣٩٣ - عفاق (٢) المحاربي روى عَنْهُ مسعر قَالَ زَيْد بْن حباب عَنْ مسعر عَنِ ابْن عَبْد اللَّه بْن مرداس المحاربي عَنْ عَمْرو بْن ميمون.

٣٩٤ - عليم عَنْ سلمان وعبس (٣) الغفاري روى عَنْهُ زاذان.

٣٩٥ - عراك بْن مالك الغفاري سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ ابنه خثيم وعثمان بْن أَبِي سُلَيْمَان وسُلَيْمَان بْن يسار الزُّهْرِيّ.

٣٩٦ - عَنْبس بْن عقبة يعد فِي الْكُوفِيِّينَ عَنِ ابْن مَسْعُود روى عَنْهُ يزيد بْن حيان.

٣٩٧ - عتريس بْن عرقوب سمع ابن مسعود.

(١) هكذا في الاصل وهكذا تقدم في ترجمة هذا الرجل في باب حيى فاما ابن ابى حاتم فذكره في باب حى والله اعلم - ح (٢) بهامش الاصل (كذا عند خلف) اقول وكذا في كتاب ابن ابى حاتم - ح (٣) بهامش الاصل (كذا في داخل الكتاب لابن مفرج فاما خلف ففى كتابه عبس الغفاري روى عنه زاذان، ترجمة) اقول يعنى ان خلف جعل قوله (عبس الغفاري الخ) ترجمة مستقلة والصواب ما في الاصل فقد تقدم في ترجمة عابس أو عبس الغفاري ما يدل عليه وفى مسند احمد ج
٤ - ص ٤٩٤ (حديث عليم عن عبس) فذكر الحديث وفيه (عن زاذان ابى عمر عن عليم قال كنا جلوسا على سطح معنا رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال يزيد لا اعلمه الا عبسا الغفاري..) - ح.
(*)