نا أَبُو شهاب عَنِ الأعمش عن ابن ذكوان قَالَ كَانَ عَبْد الملك بْن مروان رابع أربعة فِي الفقه والنسك فذكر سَعِيد بْن المسيب وعروة بْن الزبير وقبيصة بْن ذؤيب وعبد الملك بْن مروان (وقَالَ عثمان بْن مُحَمَّد نا جرير عَنْ مغيرة عَنِ الشَّعْبِيّ كَانَ قبيصة بْن ذؤيب أعلم الناس بقضاء زيد بْن ثابت - ١) .

٧٨٥ - قبيصة بْن جَابِر الأسدي أسد خزيمة (أَبُو العلاء - ٢) روى عنه الشَّعْبِيّ (وعبد الملك - ٢) ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن قارب هو الكوفِي وقَالَ مُحَمَّد بْن عباد عن ابن عيينة (٣) عَنْ عَبْد الملك (بْن عمير - ١) عَنْ قبيصة قَالَ ألا أخبركم عمن صحبت؟ صحبت عمر بن ابن الْخَطَّاب فما رأيت أحدا أفقه فِي دين (٤) اللَّه تعالى ولا أحسن مدارسة منه وصحبت طلحة بْن عُبَيْد اللَّه فما رأيت أحدا أعطى للجزيل فِي (٥) غير مسألة منه وصحبت عَمْرو بْن العاص فما رأيت أحدا أنصع ظرفا أو أبين (٦) ظرفا منه وصحبت مُعَاوِيَة فما رأيت أحدا أكثر حلما منه (ولا اكرم - ٢) ولا ابعد اناة منه وصحبت

= ٩٩ (المقرئ) وهو اقرب وفى الكنى للدولابي ج ١ ص ٩٩ (حدثنى عبد الله بن احمد عن ابيه قال كنية قبيصة ابن ذؤيب أبو سعيد) - ح.
(١) من - قط (٢) من صف (٣) صف (ابن عربية) كذا وقد تقدم في ترجمة محمد بن عباد المكى رواية عن سفيان بن عيينه وفى ترجمة ابن عيينة من التهذيب
وغيره رواية عن عبد الملك بن عمير - ح (٥) قط (كتاب (٦) قط اعطى لجزيل مال عن (٣) قط (أو اتم) (*)