حَدَّثَنَا شيبان عَنْ يحيى عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن فلان - قولَهُ، وقَالَ الأوزاعي وعلي بْن مبارك وحرب عَنْ يحيى سَمِعَ أبا سلمة سَمِعَ جَابِرا - مثلَهُ، وقَالَ (١) مُعَاوية بْن سلام ومعمر عَنْ يحيى عَنْ إِبْرَاهِيم ابن عَبْد اللَّه بْن قارظ عَنِ السائب بْن يزيد عَنْ رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثمن الكلب خبيث، وقَالَ عَبْد الصمد ووهب والنضر ابن شميل ومُعَاذ بْن فضالة - حدثني أيضا - عَنْ هشام عن يحيى عن ابراهيم ابن عَبْد اللَّه، وقَالَ مُعَاذُ بْن هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم بْن قارظ.

حدثني عَبْد الرَّحْمَن بْن شيبة قَالَ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي الْفُدَيْكِ عَنِ ابْن أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظِ بْن شَيْبَةَ عَنْ أمه أم قارظ بنت إِبْرَاهِيم بْن قارظ أَنَّهَا أرسلت إلى أَبِي هُرَيْرَةَ.

٩٩٢ - إِبْرَاهِيمُ بْنُ قُعَيْسٍ (٢) يُقَالُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ نافع

(١) قط " وقال لنا " وهو خطا فان معاوية ومعمرا ماتا قبل ولادة المؤلف بزمان - ح (٢) كذا في قط والميزان ولسانه قال الحافظ " واما البخاري فقال ابراهيم بن قعيس ويقال ابراهيم قعيس " وقوله " ويقال ابراهيم قعيس " كأن الحافظ اخذها من معنى كلام المؤلف كما ياتي وبهامش قط " ويقال ان قعيسا لقب لابن ابراهيم واسمه اسمعيل كوفى وقال ابن معين ابراهيم هو قعيس " كذا وقع فيها " لابن ابراهيم " والصواب ان شاء الله تعالى " لابي ابراهيم " ووقع في كو " ابراهيم قعيس " وكتب بين الكلمتين " صح " والصواب في هذا الموضع " ابراهيم بن قعيس " وان كان الراجح في اسم الرجل " ابراهيم قعيس "
فسينبه المؤلف على ذلك، وذكره ابن ابى حاتم فيمن يسمى ابراهيم ولا ينسبون " ابراهيم قعيس " والله اعلم - ح.
(*)