سَمِعَ عَائِشَةَ، قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ (١) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ كُنْتُ أُسْتَحَاضُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ، قَالَ زهير بْن مُحَمَّد وعبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل، نحوه، وقَالَ عَبْد الرزاق عَنِ ابْن جريج عَنِ ابْن عقِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن طلحة عَنْ عمه (عُمَر - ٢) بْن طلحة عَنْ أمه حمنة (٣) بنت جحش، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه والأول، أصح، وقَالَ غيره عَنِ ابْن جريج حدثت (٤) عَنِ ابْن عقِيلَ، وقَالَ إِسْحَاق حَدَّثَنَا يحيى بْن بكير: كنيته أَبُو إِسْحَاق، وقَالَ على بن

(١) هو عبد الله بن محمد بن عقيل يروى عنه شريك والد عبد الرحمن هذا الحديث راجع مسند احمد (٦ / ٣٨١) ووقع في كو " حدثنا ابى وابن عقيل " خطأ - ح (٢) من كو ومثله في سنن ابن ماجه ابواب الطهارة باب ما جاء في المستحاضة الخ اخرج الحديث عن محمد بن يحيى عن عبد الرزاق بسنده وفى التهذيب (٧ / ٤٦٥) " عمر بن طلحة بن عبيد الله التيمى عن ام حبيبة..قاله ابن جريج..وقال زهير بن محمد وغير واحد..عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جحش وهو المحفوظ..والصواب انه عمران..ورواه عبيد الله بن عمرو الرقى عن ابن عقيل فقال عمر بن طلحة اخرجه الحارث بن ابى اسامة.." - ح (٣) كذا في قط ووقع في كو " عن امه حبيبة " وضبب عليه ولعل الصواب " عن ام حبيبة " لما تقدم وقد اختلف في ام حبيبة بنت جحش فقيل انها حمنة نفسها وقيل بل اختها راجع ترجمة حمنة في التهذيب (١٣ / ٤١١) - ح (٤) قط " حديثه " (*)