٢١٧٧ - مشاش أَبُو ساسان الواسطي سَمِعَ الضحاك وعطاء روى عنه شُعْبَة وهشيم نسبه هشيم (١) .

٢١٧٨ - منبشر (٢) ابن أخي ميسرة (٣) الكوفِي روى عنه يونس بْن أَبِي إِسْحَاق الكوفِي.

٢١٧٩ - محدوج (٤) الذهلي (٥) عَنْ جسرة قَالَه ابْن أَبِي غنية عَنْ أَبِي الْخَطَّاب (٦) .

٢١٨٠ - مهاصر بْن حبيب أَبُو ضمرة (٧) الزبيدي الشامي

(١) ذكر بن أبي حاتم ترجمة مشاش أبي ساسان بنحو ما هنا ثم قال " مشاش
أبو الأزهر السلمي روى عن عطاء روى عنه شعبة قال البخاري هما مشاشان اثنان فسمعت أبي يقول هما مشاش واحد " وليس في الاصلين عندنا الا مشاش واحد والله أعلم - ح (٢) هكذا في صف وهكذا ضبطه ابن مأكولا والذهبي في المشتبه ص ٥٠٦ وابن حجر ولكنه وقع عند هذين " منبشر عن يونس بن أبي اسحاق.." وانما هو " روى عنه يونس بن أبي اسحاق " كما قال المؤلف وابن حبان وابن مأكولا ووقع في قط والثقات " منتشر " وهو تصحيف - ح (٣) هكذا في الاصلين والثقات ووقع في في الاكمال " ابن أخي أبي ميسرة " والله أعلم - ح (٤) هكذا في الاصلين وضبطه ابن مأكولا وغيره - ح (٥) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم والاكمال وغيرها ووقع في قط " الهذلي " - ح (٦) هو أبو الخطاب الهجري كما في كتاب ابن أبي حاتم وله عنده ترجمة في باب الكنى وذكره المؤلف في كتاب الكنى رقم (٢١٨) ووقع في صف " ابن الخطاب " خطأ - ح (٧) في كتاب ابن أبي حاتم " مهاصر بن حبيب أخو ضمرة بن حبيب " ولكن في الثقات " مهاصر بن حبيب أخو ضمرة بن حبيب كنيته أبو ضمرة " - ح (*)