٢٦٢٨ - وضاع أَبُو عوانة مولى يزيد بْن عطاء الواسطي (وهو مولى أَبِيه - ١) سَمِعَ الحكم بْن عتيبة وحماد بْن أَبِي سُلَيْمَان

وقتادة، قَالَ (لِي - ٢) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ مات أَبُو عوانة سنة ست وسبعين ومائة، وقَالَ (لي - ٢) مُحَمَّد بْن محبوب مات أَبُو عوانة فِي ربيع الآخر (٣) يوم السبت، وقَالَ (لنا - ٢) عَبْد الله بن عثمان أرنا يزيد بن زريع قال أرنا أَبُو عوانة قَالَ رأيت مُحَمَّد بْن سيرين فِي أصحاب السكر فكلما (٤) رآه قوم ذكروا الله، وقال (لنا - ٢) موسى بن اسمعيل قال لي أبو عوانة كل شئ حدثتك فقد سمعته، يقال يزيد مولى لبْني يشكر ويقال الكندي (٥) .

باب وسيم

٢٦٢٩ - وسيم عَنْ طاوس عَنِ ابْن عَبَّاس فِي يمين اللغو قَالَهُ خَالِد بْن عَبْد اللَّه عَنْ عطاء بْن السائب.

٢٦٣٠ - وسيم بْن جميل بْن طريف بْن عَبْد اللَّه أَبُو مُحَمَّد مولى ثقيف مولى الحجاج بْن يوسف بلخي، قَالَ قتيبة مات وسيم سنة ست وثمانين ومائة.

(١) من صف وفي صحتها نظر ففي ترجمته من التهذيب من وجوه انه اعتقه يزيد ابن عطاء - ح (٢) من صف (٣) هكذا في صف والتاريخ الصغير للمؤلف ص ٢٠١ ووقع في قط والثقات والتهذيب " الاول " ح (٤) بهامش قط " خ فلما " كذا - ح (٥) هكذا في قط وهو المذكور في ترجمة يزيد بن عطاء من التهذيب وغيره ووقع في صف " وقال يزيد مولى بني يشكر وقال أبو عوانة الكندي " كذا - ح.
(*)