عَنْ هلال.

٢٧١٦ - هلال بْن أَبِي هلال مولى ابن كعب (١) المذحجي (٢) حليف بن جمح (٣) بن عمرو (٤) سمع أبا هريرة بعد فِي أهل المدينة روى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد.

٢٧١٧ - هِلالُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مُصْعَبٍ الْمَازِنِيِّ سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ قتادة ويحيى بْن يعمر (٥) .

٢٧١٨ - هِلالٌ الْمَازِنِيُّ (٦) عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقْرِنٍ قال أتيت

(١) كذا في الاصلين والذي في كتاب ابن أبي حاتم والثقات والتهذيب " مولى بني كعب " لكن حكي في التهذيب عن الخطيب انه ذكره في المتفق بقوله " مولى ابن كعب " فالله أعلم - ح (٢) هكذا في قط وبقية الكتب ووقع في صف " المدني " - ح (٣) هكذا في قط وبقية الكتب ووقع في صف " حليف بن جمح " كذا - ح (٢) هو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي كما في التاج وغيره ووقع في قط " حليف بني جمح سمع ابن
عمرو " كذا وكلمة " سمع " خطأ ولم يذكر أحد حتى المزى مع استقصائه رواية لهلال هذا عن ابن عمر ولا ابن عمر و - ح (٥) قط " يعفر " خطأ وستأتي ترجمة يحيى بن يعمر، وفي التعجيل ص ٤٣٤ في ترجمة هلال هذا " ذكر البخاري في الرواة عنه يحيي بن يعمر " ح (٦) افرده ايضا ابن أبي حاتم وابن حبان ولكنه قال في ترجمة هلال بن يزيد الماضية " أحسب انه صاحب أبي حمزة " وجزم به في التهذيب في ترجمة سويد بن مقرن فانه عد في الرواة عنه هلال بن يزيد المازني، وحكى في التعجيل قول ابن حبان ثم قال " يعني ابن حصن " كذا قال والذي حمله على ذلك ان ابن حبان قال في ترجمة هلال بن حصن " روى عنه أبو حمزة وقتادة " كذا وقع في نسختنا من الثقات " أبو حمزة " وكأنه = (*)