مُوسَى عَنْ عَبْد الرزاق عَنْ معمر عَنْ يحيى بْن عَبْد اللَّه قَالَ أخبرني من سَمِعَ فروة بْن مسيك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ١) روى عَنْهُ معمر، مرسل.

٣٠٢٥ - يحيى بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي فروة مولى عثمان الأموي سَمِعَ القاسم وسالما روى عَنْهُ ابْن أخيه عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الْمَدَنِيّ.

٣٠٢٦ - يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ صَاحِبُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (٢) سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ ابن عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ نَا أَبُو بَكْرٍ (٣) يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَا (أَبَاهُمَا يَقُولُ سَمِعَ - ٤) النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَخَافَ الأَنْصَارَ أَخَافَ مَا بَيْنَ جَنْبَيَّ، ورأى (٥) عَبْد اللَّه بْن الْحَسَن سمع منه ابن هلال (٦) .

(١) من صف ولكن وقع فيها " في القذف " والصواب " في القرف " كما في سنن أبي داود اواخر كتاب الطب ومثله في النهاية وقال " القرف ملابسة الداء ومداناة المرض " - ح (٢) الصحبة لعبد الله بن انيس (٣) كذا في الاصلين والذى في كتاب ابن أبي حاتم والتهذيب ان كنيته أبو زكريا وروى ابن أبي حاتم عن الامام احمد قال " كتبنا عن أبي زكريا الانيسى ولم يكن به بأس واثنى عليه " وذكره الدولابى في الكنى (
١ - ١٧٩) فيمن كنيته أبو زكريا - ح (٤) من قط (٥) صف " وروى " كذا (٦) هو الامام أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل بْن هلال صرح بن في التهذيب وقد مر نحوه عن ابن أبي حاتم وقد تقدم اطلاق هذه الكلمة على الامام احمد في رقم (٨١٨ ورقم (١٩٨٤) ووقع في قط " ابن = (*)