نَا عَبْدُ الأَعْلَى سَمِعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَسْرُوحٍ عَنْ عَمْرو بْن شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ لا فضل بينهما الا هاوها، وقَالَ خليفة بْن خياط نا أَبِي سَمِعَ خليفة بْن غالب سَمِعَ أبا عروة عَنْ عمرو أن أباه حدثه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

٣٣٢٧ - يزيد بْن مرة الحنفِي عَنْ شريح العراقي (١) عن سلمة ابن يزيد ولا يصح حديثه روى عَنْهُ جَابِر (٢) .

٣٣٢٨ - يزيد بْن أَبِي مالك (٣) سَمِعَ أبا سباع واثلة (٤) روى عنه أبو جعفر الرازي و (عن - ٥) يعقوب (أو معاوية - ٦)

(١) هذه الكلمة مشتبهة في قط كأنه " العواني " (٢) لفظ ابن أبي حاتم " يزيد ابن مرة الجعفي روى عن عمر بن الخطاب مرسلا وعن سلمة بن يزيد روى عنه جابر الجعفي " ونحوه في التعجيل ص ٤٥١ والله اعلم - ح (٣) هو يزيد بن عبد الرحمن ابن أبي مالك تقدمت له ترجمة أخرى رقم (٣٢٧٢) - ح (٤) كذا في قط وقد ذكر ابن أبي حاتم وغيره رواية يزيد عن واثلة بن الاسقع ولكن
لم ار من ذكر أن كنية واثلة أبو سباع وانما قالوا " أبو الأسقع ويقال أبو قرصافة ويقال أبو محمد ويقال أبو الخطاب ويقال أبو شداد " ووقع في صف " عن أبي سباع بن واثلة " كذا وقد يمكن ان يكون الصواب " سمع اباه وسمع من واثلة " والله اعلم - ح (٥) من قسط (٦) من قط وفي ترجمة يزيد من تهذيب المزي " روى عن..ومعاوية بن أبي سفيان وفي سماعه منه نظر " يعني لان موت يزيد سنة ٦ أو قبلها بسنة ومعاوية توفى سنة ٦٠ كما تقدم في ترجمته رقم (١٤٠٥) والله اعلم - ح (*)