ابْنِ الْمَشَّاءِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَيْكَ بِالشَّامِ.

٣٦٤٦ - ابْن مهران قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (الْجُعْفِيُّ - ١) حَدَّثَنَا (مُحَمَّدُ بن شر قال نا عن - ٢) سفيان عَنْ (عَبْد اللَّه بْن - ٣) عطاء (عَنِ ابْنِ مهران عَنِ ابْنِ عَبَّاس (قولَهُ - ١) (ومن يرد فِيهِ بإلحاد بظلم) قَالَ تجارة الأمير (٤) (فِيهِ قَالَ أَبُو دَاوُد عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن

عَنِ ابْن مهران أن عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر جمَعَ بين ابنة علي وامرأته - ٥) .

٣٦٤٧ - ابْنُ مِكْرِزٍ قَالَ آدَمُ نا ابن أبي ذئب عن القاسم ابن عَبَّاسٍ عَنْ (بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ - ١) عَنِ ابْنِ مِكْرِزٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ يُرِيدُ الْجِهَادَ يَبْتَغِي عَرَضَ الدُّنْيَا قَالَ لا أَجْرَ لَهُ، فَأَعْظَمَ (٦) ذَلِكَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ ثَلاثًا فَقَالَ لا أَجْرَ لَهُ.

باب النون

٣٦٤٨ - ابْنُ أَبِي نُشْبَةَ (٧) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ

= كتاب ابن أبي حاتم " ابن المشاء " وارى ان هذا الرجل هو لقيط أبو المشاء ذكره ابن أبي حاتم في باب لقيط وقال " روى عن أبي امامة روى عنه الجريري وقرة بن خالد " أما المؤلف فقال في باب لقيط رقم (١٠٦١) " لقيط أبو المثنى " لم يزد على ذلك ويظهر أن " المثنى " تحريف والصواب " المشاء " وقال ابن ماكولا في الاكمال " واما مشاء بعد الميم شين مشددة معجمة فهو لقيط أبو المشاء روى عن أبي امامة روى عنه قرة بن خالد والجريري " والله اعلم - ح (١) من قط (٢) من صف - كذا (٣) من صف ومثله في كتاب ابن أبي حاتم وذكر في ترجمة عبد الله بن عطاء الطائفي رواية سفيان الثوري عنه - ح (٤) قط " الامراء " (٥) من صف (٦) صف " واعظموا " (٧) ضبطه ابن مأكولا وغيره ووقع في قط " نشة " خطأ - ح.