أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ (قَدْ - ١) أَعْجَبَتْهُ نَفْسَهُ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، سَمِعَ مِنْهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٢) .

١٣١٧ - أَيُّوبُ بْنُ خَالِد بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيّ (٣) عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي أَيُّوبَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ إِذَا أَكْنَنْتَ (٤) الْخَطِيئَةَ قُمْ تَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ (٥) وُضُوءَكَ ثُمَّ صَلِّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكَ، قَالَهُ لِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الوليد ان ايوب حدثه، وروى اسمعيل بْن أمية عَنْ أيوب بْن خَالِد الْأَنْصَارِيّ (٦) عَنْ عَبْد اللَّه بْن رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَالَ خلق اللَّه التربة (٧) يوم السبت، وقَالَ بعضهم عن ابى هريرة (٨)

(١) من كو (٢) كو " يعقوب من محمد " كذا (٣) سيأتي ما فيه (٤) قط " اكتسبت " (٥) كو " وحسن " وبهامشها " خ وس فأحسن " (٦) جعل ابن ابى حاتم هذا رجلا آخر نسبه " ايوب بن خالد بن صفوان " وفى التهذيب (١ / ٤٠١) " ايوب بن خالد بن صفوان بن اوس بن جابر الانصاري.." وذكر تفرقة ابى زرعة وأبى حاتم وان ابن يونس جعلهما واحدا قال " وسبب ذلك ان خالد بن صفوان والد ايوب وامه عمرة بنت ابى ايوب الانصاري فهو جده لامه.." وذكره في التعجيل ص ٤٦ فقال " الراجح ما قال ابن يونس وابو ايوب جد ايوب بن خالد بن صفوان لامه لان امه هي عمرة بنت ابى ايوب وقد سبق ابن يونس إلى ما صوبه البخاري وتبعه ابن حبان ورجحه الحطيب " - ح (٧) قط " البرية " وبهامشها " قال الشيخ صوابه التربة " (٨) قط " وقال بعضهم أبو هريرة ".
(*)