كوفى رأى زبيدا منه أَحْمَد بْن منيع.

١٣٩٢ - أشعث بْن عَبْد اللَّه يعد فِي الْبَصْرِيّين، الجهضمي سَمِعَ أم بكر بنت عَبْد اللَّه الجهضمية: قَالَت عَائِشَةُ لامرأة إن كنت امرأة فغيري أظفارك، روى عَنْهُ مُوسَى (١) .

١٣٩٣ - أشعث بْن عَبْد اللَّه (٢) الخراساني كَانَ بالبصرة قَالَ حَدَّثَنَا هارون بْن مُوسَى عَنِ ابْن السدي عَنْ أَبِيه قَالَ: السجل ملك.

١٣٩٤ - أَشْعَثُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَلِيُّ (٣) سَمِعَ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَكَلَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ قَالَهُ لِي أَحْمَدُ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَارُونُ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ.

١٣٩٥ - أَشْعَثُ بْن عَطَّافٍ أَبُو النَّضْرِ الأَسَدِيُّ الكوفِي سكن الري سَمِعَ القاسم بْن حبيب روى عنه محمد بن حميد.

(١) يعنى ابن اسمعيل صرح به ابن ابى حاتم - ح (٢) هكذا ايضا في كتاب ابن ابى حاتم في نسختنا وراجع التهذيب (١ / ٣٥٦) - ح.
(٣) هكذا في كو وعليه " س صح " وبهامشها " خ الجملى مصلح " وكذا وقع في قط " الجملى " وقال عبد الغنى " واما الحملى بالحاء المضمومة التى لا تعجم فاشعث ابن عبد الله الحملى عن انس روى عنه معمر وهو اشعث الحدانى وهو اشعث ابن جابر " اقول وقد مرت ترجمته في اشعث بن جابر رقم (١٣٨٢) راجع التهذيب (١ / ٣٥٥) وفى اكمال ابن ماكولا ما يظهر منه ان مسلما وابن الجارود تبعا البخاري في التفرقة وخالفهما ابن الفرضى فجعله واحدا - ح.
(*)