إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ، وَلا يَصِحُّ فِيهِ: عَنْ أَبِيه.

باب الكاف

١٧٦٦ - بشر بْن كثير بْن عُمَر (١) الأسدي (٢) ، سَمِعَ منه أبو سعيد مولى بنى هاشم والنضر بْن شميل سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن شقيق، ويقال: بشير (٣) فلا أدري هو أخوه أو وهموا فِيهِ.

باب الميم

١٧٦٧ - بشر بْن معاوية بْن ثور البكائي، حجازي، قَالَ لَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مَاعِزِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ بِشْرِ بْنِ معاوِيَةَ بْنِ ثَوْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ - ٤ عَنْ بِشْرِ بْنِ معاوِيَةَ أَنَّهُ قَدِمَ مَعَ أَبِيهِ معاوِيَةَ بْنِ ثَوْرٍ وَافِدَيْنِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

(١) كذا في الاصلين لكن في الثقات وإكمال ابن ماكولا في الكلام على بشير " عمير " وفى كتاب ابن ابى حاتم " بشر بن كثير ويقال ابن عبيد ابن عمير " (٢) هكذا في قط والثقات وكتاب ابن ابى حاتم والكنى للدولابي (٢ / ١٧) ووقع في كو " الاسيدى " بتشديد الياء ومثله بلا تشديد في كتاب ابن ابى حاتم في اثناء الترجمة وكنية هذا الرجل " أبو طلحة " ويقال له
" الصيرفى " ذكره ابن ابى حاتم - ح (٣) في اكمال ابن ماكولا في باب بشير بالفتح " وبشير بن كثير بن عمير أبو طلحة روى عن عبد الله بن شقيق ومطرف روى عنه النضر بن شميل " ولم يذكر خلافا، وفى نسخة الثقات " ومن قال انه يسير فقد وهم " (٤) من كو ومثله في الاصابة.
*