عَبْدُ الْحَمِيدِ سَمِعَ عِيسَى بْنَ عَلِيٍّ عَنْ رَافِعِ بْنِ بَشِيرٍ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ حِبْسِ سَيَلٍ.

١٩٤٤ - بشير بْن كعب أَبُو أيوب العدوي عَنْ أَبِي ذر وأَبِي الدرداء روى عَنْهُ طلق بْن حبيب كناه لِي مُحَمَّد بْن المثنى عَنْ مُعَاذُ بْن هِشَامٍ عَنْ أَبِيه عَنْ قَتَادَةَ عَنِ العلاء بْن زياد: عَنْ أَبِي أيوب بشير، وَقَالَ الْحَسَن بْن واقع حَدَّثَنَا ضمرة عَنِ الحكم بْن سليمان حدثنا ابن أَبِي غيلان: لما كَانَ طاعون الجارف احتفر بشير بْن كعب العدوي قبرا فقرأ فِيهِ القرآن فلما مات دفن فِيهِ.

١٩٤٥ - بشير بْن يسار الْمَدَنِيّ، سَمِعَ أنسا وسويد بْن النعمان، سَمِعَ منه يحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ وروى يونس بْن بكير (١) عَنِ ابْنِ إِسْحَاق: عَنْ بشير بْن أَبِي كيسان (٢) مولى بنى حارثة عن سهل

= وكذا قال ابن حبان في الصحابة لكن وقع في النسخة " حديثه عند ابنه بشر بن بشير " والمعروف ان ابنه رافع وأخرج حديثه في صحيحه كما في التعجيل ومع ذلك اعاده في التابعين وقال " من زعم ان له صحبة فقد وهم " وحديثه في مسند الامام احمد (٣ / ٤٤٣) " حديث بشر أو بُسْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " والله اعلم - ح.
(١) قط " يونس عن بكير " خطأ - ح (٢) هكذا في الاصلين وأفرد ابن حبان بشير بن ابى كيسان بترجمة غير ترجمة بشير بن يسار، وفى سنن البيهقى (٨ / ١٢٠) " وروى محمد بن اسحاق بن يسار عن الزهري وبشير بن ابى كيسان " ووقع في ترجمة بشير في التهذيب (١ / ٤٧٢) " كناه محمد بن اسحاق في روايته عنه ابا كيسان " ونحوه في باب القسامة من فتح الباري فالله اعلم - ح.
*