قولهما، روى حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن الرؤاسي عَنْ أَبِيه، يُقَالُ عَنْ علي قَالَ: هو جدي، السعدي.

٢١٩٤ - جَعْفَر بْن نصر (١) سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَيْر قَالَ: الوسوسة محض الإيمان.

باب الياء - ٢

٢١٩٥ - جَعْفَر بْن يحيى بْن ثوبان، سَمِعَ عمه عمارة بْن ثوبان، سَمِعَ منه أَبُو عاصم، يعد فِي أهل الحجاز، وَقَالَ عُبَيْد بْن عقيل: حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن يحيى القواس سَمِعَ عطاء وعبد اللَّه بْن عُبَيْد.

باب جَابِر (٣) باب الألف

٢١٩٦ - جَابِر بْن أسامة الجهني، قَالَ لِي الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ عَنْ معاذِ بْنِ عبد الله عن جابر ابن أُسَامَةَ: لَقِيتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالسوق.

٢١٩٧ - جابر بن آزاذ المقرأى (٤) سمع عمرا البكالى، روى

(١) هذه الترجمة بهامش قط وكتب بعدها " ليس للعذرى " وقد تقدم باسم " جعفر بن مضر " رقم (٢١٨٩) وعلقنا عليه هناك - ح (٢) زدناه وفاء بالعادة - ح (٣) تراجم هذا الباب مرتبة على ترتيب الحروف في اسماء الآباء ولكن لم تثبت في الاصلين الابواب الضمنية كقوله " باب الالف " إلى آخره فأضفناها اسوة ببقية الكتاب - ح (٤) وقع في الاصلين " المقرى " وفى كتاب ابن ابى حاتم " المقرأى " وكذلك ضبطه ابن السمعاني في الانساب = *